Giroux觀點:
1.依據:Gramsci(葛蘭西)的『有機知識份子』,是具備轉化社會結構的能力者。
2.轉化型知識份子(transformative intellectuals):教師應該具有更長遠的眼光,呼籲教師作為轉化型知識份子,應致力於『教學更政略化、政略更教學化』,促使教師的角色發展出轉化社會結構的力量,讓學校成為轉化壓迫的場所。因此,學校中師生間的對話將緊密連結知識、權力與社會,提供學生必要的知識與技能,以面對社會上的不義,並作為批判的行動者。
3.強調教師的主體性,因此教師必須反省自身與社會的各種壓迫機制、改變教學方式、與學生批判對話、創造政治方案、加入社群生活,並在適當的時候參與奮鬥來轉化社會。
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斯賓賽:
(1)以「有機體」觀(living organism)解釋社會文化,即「有機比擬論」(organic analogy)
(2)以「進步觀」說明社會學發展過程(「社會達爾文主義」的最早提倡者)--- 社會達爾文主義之父
(3)生活預備說(以成人為中心);提出五種課程
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8大階段
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發展重點
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發展危機
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階段意義
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重要他人
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適應模式
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適應成功
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適應失敗
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嬰兒期 (0~1)
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依附關係、感覺統合、認知
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信任
不信任
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成人對嬰兒需求的回應關係到個體對世界的基本態度
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母親
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安全依附
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希望
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不安全
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幼兒期 (1~3)
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語言、自我概念、動作發展、遊戲
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自主行動
羞怯與懷疑
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目的在發展自己的能力。應給予幼兒機會從事符合能力的事,若限制太多會造成幼兒沒自信或懷疑自己。
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父母
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模仿
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意志
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懷疑
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學齡前期
(3~6)
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性別認同
人格發展
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自動自發
退縮內疚
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喜歡幫忙,可能會從事自己能力所不及的事情,一旦表現不符合他人期待,會造成內疚感及退縮性人格。
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家庭
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認同
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目標
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退縮
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學齡期 (6~12)
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友誼、學業、社會關係
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勤奮進取
自貶自卑
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此期的兒童進入學校學習,若表現獲得鼓勵,便發展出勤勞積極的工作態度,反之可能影響未來的求學態度及自我概念。
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學校
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學習
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能力
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無成就
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青春期
(12~18)
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自我認同、計畫未來
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自我統整
角色混淆
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開始思考未來的路及角色扮演,若發展順利能實現自己的期望及善盡職責,否則將造成城人角色扮演的過程感到衝突或角色混淆。
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同儕
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社會化
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忠誠
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自我懷疑
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成年期 (18~40)
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成就
社會關係
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親密
疏離
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建立親密的兩性關係及友誼的延續,樂於分享及與人互動,否則會變的孤寂、疏離、冷漠。
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社會團體
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社會化
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愛
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冷漠
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中年期
(40~65)
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承擔責任
回饋社會
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奮發有為
停滯頹廢
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由工作中獲得成就、建立美滿的家庭並願意貢獻自己、回饋社會,反之,將變成頹廢、自私自我的人
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社會團體
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社會化
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關懷
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自私
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老年期
(>65)
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人生回顧
接受過去
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自我統合
悲觀絕望
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回顧自己的一生,接受自己並瞭解人生的意義後感到快樂充實,反之,未了的心願會造成對人生充滿悔恨,感到悲觀絕望。
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有意義
的人
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統整
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智慧
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後悔
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同時學習原則:
學習的結果應是一個完整的經驗,而非片段的知識,所以在一個時間內並非僅有一種學習,而是包含多種學習。克伯屈(Williem H. Kilpatrick)認為學習包含下列三種
(一)主學習:
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一、文化學派教育目的的代表人物
二、教育主張:
1.認為教育的任務是使個人人格在社會文化中獲得發展及完成。
2.教育是培養個人人格的一種文化活動
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我是個超愛看感人片的人
無奈我的哭點不太高
總是被我親愛的姐姐戲稱我愛看哭哭片
今天要來整理一下網路上的感人電影名單
有空的話可以把近期的新影片補進去
看看我到底有多會哭cycccy 發表在 痞客邦 留言(6) 人氣(84,005)

最近因修習教育學程,
在學校修了趙老師的輔導原理,
不過與其說我在修教程的課,
不如說我在修一門受用終生的人生課。
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第一次接觸東野圭吾的作品,
其實是改編他的小說的電影《手紙》,
當初看的時候還不曉得原作者就是他,
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我們系主任是一個非常愛表人的老師,
雖然不到尖酸刻薄但針針見血也夠嗆辣了,
這次悲劇主角是我一位學長在考某科期中考時,
只見大家振筆疾書,
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在圖書館看到邊境森林這套書時,
由於暮光實在太賣座,
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