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French和Raven認為五種社會權威(power)的基礎分別為:

1.合法權(法職權,Legitimate Power) - 領導者經由社會及法定的系統所賦予的合法性權力而影響他人。

2.獎賞權(酬賞權,Reward Power) - 領導者以獎賞的權力影響他人。

3.強制權(Coercive Power) - 領導者藉由威脅懲罰而影響他人。

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霍桑效應(英語:Hawthorne Effect),又稱霍索恩效應,是心理學上的一種實驗者效應,是指當被觀察者知道自己成為被觀察對象而改變行為傾向的反應。

實驗結論: 

1.改變工作條件和勞動效率之間沒有直接的因果關係

2.提高生產效率的決定因素是員工情緒,而不是工作條件

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Giroux觀點:

1.依據:Gramsci(葛蘭西)的『有機知識份子』,是具備轉化社會結構的能力者。

2.轉化型知識份子(transformative intellectuals):教師應該具有更長遠的眼光,呼籲教師作為轉化型知識份子,應致力於『教學更政略化、政略更教學化』,促使教師的角色發展出轉化社會結構的力量,讓學校成為轉化壓迫的場所。因此,學校中師生間的對話將緊密連結知識、權力與社會,提供學生必要的知識與技能,以面對社會上的不義,並作為批判的行動者。

3.強調教師的主體性,因此教師必須反省自身與社會的各種壓迫機制、改變教學方式、與學生批判對話、創造政治方案、加入社群生活,並在適當的時候參與奮鬥來轉化社會。

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斯賓賽:

(1)以「有機體」觀(living organism)解釋社會文化,即「有機比擬論」(organic analogy)

(2)以「進步觀」說明社會學發展過程(「社會達爾文主義」的最早提倡者)--- 社會達爾文主義之父

(3)生活預備說(以成人為中心);提出五種課程

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同時學習原則:

 學習的結果應是一個完整的經驗,而非片段的知識,所以在一個時間內並非僅有一種學習,而是包含多種學習。克伯屈(Williem H. Kilpatrick)認為學習包含下列三種

 

(一)主學習:

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一、文化學派教育目的的代表人物

二、教育主張:

1.認為教育的任務是使個人人格在社會文化中獲得發展及完成。

2.教育是培養個人人格的一種文化活動

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