be myself :)

Giroux觀點：

1.依據：Gramsci(葛蘭西)的『有機知識份子』，是具備轉化社會結構的能力者。

2.轉化型知識份子(transformative intellectuals)：教師應該具有更長遠的眼光，呼籲教師作為轉化型知識份子，應致力於『教學更政略化、政略更教學化』，促使教師的角色發展出轉化社會結構的力量，讓學校成為轉化壓迫的場所。因此，學校中師生間的對話將緊密連結知識、權力與社會，提供學生必要的知識與技能，以面對社會上的不義，並作為批判的行動者。

3.強調教師的主體性，因此教師必須反省自身與社會的各種壓迫機制、改變教學方式、與學生批判對話、創造政治方案、加入社群生活，並在適當的時候參與奮鬥來轉化社會。

斯賓賽：

（1）以「有機體」觀（living organism）解釋社會文化，即「有機比擬論」（organic analogy）

（2）以「進步觀」說明社會學發展過程（「社會達爾文主義」的最早提倡者）--- 社會達爾文主義之父

（3）生活預備說（以成人為中心）；提出五種課程

同時學習原則：

 學習的結果應是一個完整的經驗，而非片段的知識，所以在一個時間內並非僅有一種學習，而是包含多種學習。克伯屈(Williem H. Kilpatrick)認為學習包含下列三種

（一）主學習：

一、文化學派教育目的的代表人物

二、教育主張：

1.認為教育的任務是使個人人格在社會文化中獲得發展及完成。

2.教育是培養個人人格的一種文化活動

我是個超愛看感人片的人

無奈我的哭點不太高

最近因修習教育學程，

在學校修了趙老師的輔導原理，

不過與其說我在修教程的課，

不如說我在修一門受用終生的人生課。

第一次接觸東野圭吾的作品，

其實是改編他的小說的電影《手紙》，

當初看的時候還不曉得原作者就是他，

我們系主任是一個非常愛表人的老師，

雖然不到尖酸刻薄但針針見血也夠嗆辣了，

這次悲劇主角是我一位學長在考某科期中考時，

只見大家振筆疾書，

在圖書館看到邊境森林這套書時，

由於暮光實在太賣座，

就抱持著比較的心態閱讀這部作品。